اعتراض: مرزا صاحب نے ساٹھ ہزار اشتہارات شائع کرنے کے دعویٰ میں مبالغہ کیا ہے
حضرت مسیح موعود علیہ السلام پر اعتراض کیا جاتا ہے کہ آپؑ نےاپنی ایک تحریر میں مبالغہ سے کام لیتے ہوئے جھوٹ بولا ہے کہ آپؑ نے ساٹھ ہزار کے قریب اشتہارات شائع کئے ہیں جبکہ آ پ کے کل اشتہارا ت جو کہ حضرت میر قاسم علی صاحبؓ نے تبلیغ رسا لت میں اکٹھے کیے ان کی کل تعدا د 261 ہے ۔ جواب : (ضروری وضاحت:۔ حضرت میر قاسم علی صاحبؓ نے حضرت مسیح موعود علیہ السلام کے اشتہارات’’تبلیغ…
اعتراض: مرزا صاحب نے ریشمی ازار بند پہنا (سیرت المھدی)
کتاب’’سیرت المہدی‘‘ کی روایت پیش کر کے معترضین حضرت مسیح موعود علیہ السلام کے ریشمی ازار بند پہننے پر اعتراض کرتے ہیں۔ بیماری میں آنحضرت ﷺ نے ریشم پہننے کی اجازت دی ہے معترضہ عبارت : حضرت مسیح موعود علیہ السلام کے صاحبزادے ، حضرت مرزا بشیر احمد صاحب ؓ فرماتے ہیں:۔ ’’والدہ صاحبہ فرماتی ہیں کہ حضرت مسیح موعودعموماً ریشمی ازار بند استعمال فرماتے تھے کیونکہ آپ کو پیشاب جلدی جلدی آتا تھا ، اس لئے ریشمی ازار بند رکھتے تھے…
اعتراض: مرزا صاحب عربی الفاظ کے صحیح تلفظ سے قاصر تھے
حضرت مسیح موعود علیہ السلام پراعتراض کیا جاتا ہے کہ آپؑ عربی الفاظ کے صحیح تلفظ سے قاصر تھے ۔ قریب المخرج عربی حروف کو الگ الگ لہجے میں نہ بول سکتے تھے مثلا ً ق اور ک کو۔ بعض اوقات ان کے ملاقاتی ان کی اس کمزوری پر اعتراض کرتے تھے مگر وہ اپنی صفائی میں کچھ نہ کہہ سکتے تھے ۔ جواب از حضرت خلیفۃ المسیح الرابع رحمہ اللہ تعالیٰ حضرت مرزا طاہر احمد صاحب خلیفۃ المسیح الرابع…
اعتراض: مرزا صاحب کے بعض فرشتوں کے نام ٹیچی ٹیچی، خیراتی اور ایل تھے۔ ایسے نام کے فرشتے نہیں ہو سکتے۔
اعتراض کیا جاتا ہے کہ حضرت مسیح موعود ؑ کے بعض فرشتوں کے نام ٹیچی ٹیچی ، خیراتی اور ایل تھےاور ایسے نام کے فرشتے نہیں ہو سکتے۔ ٹیچی جواب:-قرآن کریم نے کسی جگہ یہ نہیں فرمایا کہ سب فرشتوں کے نام بتا دیے گئے ہیں ۔قرآن کریم اور احادیث سے تو صرف چند ایک فرشتوں کے نام معلوم ہوتے ہیں ۔ہمیں تو فرشتوں کی تعداد کا بھی علم نہیں ہے :فرمایا مَا یََعْلَمُ جَنُودَ رَبِّکَ اِِلَّا ھُوَ(المدثر:32)کہ اللہ کے لشکروں…
اعتراض: مرزا صاحب نے براہین احمدیہ کی پچاس جلدوں کی قیمت لی لیکن تالیف نہ کیں
حضرت اقدس مسیح موعود علیہ السلام پر اعتراض کیا جاتا ہے کہ آپؑ نے براہین احمدیہ کی قیمت لے لی اور پچاس جلدیں تالیف نہ کیں اور اعلان کر دیا کہ چونکہ 5اور50میں صرف صفر کا فرق ہے اس لیے پانچویں جلد کے ساتھ ہی ان کا پچاس جلدیں لکھنے کا وعدہ پورا ہوگیا۔ رقوم کی واپسی سے متعلق الزام جہاں تک رقوم کی واپسی کا تعلق ہے حضرت مسیح موعود ؑ پر کوئی بہتان لگایا ہی نہیں جا سکتا…
حضرت مسیح موعودؑ کے "ٹانک وائن” کے استعمال پر اعتراض
اعتراض کیا جاتا ہے کہ حضرت مسیح موعودؑ نے حکیم محمد حسین صاحب سے ٹانک وائن منگوائی۔جبکہ یہ شراب ہوتی ہے۔اور اسلام میں شراب پینا حرام ہے۔ جواب ٹانک وائن شراب نہیں ہوتی ۔ بلکہ ایک دوائی ہے جو مختلف قسم کی بیماریوں خصوصًا بچہ پیدا ہونے کے بعد زچہ کے لئے مفید ہے۔ چنانچہ مشہور کتاب “MATERIA MEDICA OF PHARMACEUTICAL COMBINATIONS AND SPECIALITIES” میں جو علم اجزاء و خواص الادویہ کی کتاب ہے ”ٹانک وائن “ کے متعلق لکھا…
اعتراض: نبی کا کوئی دنیاوی استاد نہیں ہوتا جبکہ مرزا صاحب کے اساتذہ تھے
ایک اعتراض یہ کیا جاتا ہے کہ نبی کا کوئی دنیاوی استاد نہیں ہوتا جبکہ حضرت مسیح موعودؑ کے اساتذہ تھے۔ یہ قاعدہ کس بنیاد پر پیش کیا جاتا ہے ؟ یہ من گھڑت قاعدہ کس بنیاد پر پیش کیا جا رہاہے؟ کیا قرآن و حدیث میں اس کا کچھ ذکر ملتا ہے؟ حقیقت یہ ہے کہ صرف آنحضور ؐ کی خدا تعالیٰ نے قرآن کریم میں اُمِّی ہونے کی فضیلت بیان کی ہے۔ اگر باقی انبیاء بھی تمام کے…
اعتراض: مرزا صاحب نے فوٹو کھنچوائی
مخالفین کی طرف سے اعتراض ہوتا ہے کہ حضرت مسیح موعود ؑ نے فوٹو کھنچوائی ۔ حالا نکہ حدیث میں لکھا ہے ۔ ” کُلُّ مُصَوِّرٍ فِی النَّارِ” حضرت مسیح موعود ؑ کا بیان فرمودہ جواب حضرت مسیح موعود علیہ السلام فرماتے ہیں:۔ ’’مَیں اس بات کا سخت مخالف ہوں کہ کوئی میری تصویر کھینچے اور اس کو بُت پرستوں کی طرح اپنے پاس رکھے یا شائع کرے۔ مَیں نے ہر گز ایسا حکم نہیں دیا کہ کوئی ایسا کرے…
اعتراض: مرزا صاحب کا نام مرکب تھا جبکہ نبی کانام مرکب نہیں ہوتا
اعتراض ہوتا ہے کہ حضرت مسیح موعود ؑ کا نام مرکب تھا جبکہ نبی کانام مرکب نہیں ہوتا۔ نبوت کا یہ میعار کس نے قائم کیا ہے ؟ حضرت خلیفۃ المسیح الثانی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں :۔ ’’مجھے مسئلہ نبوت کے متعلق ہمیشہ ہی سے تعجب آیا کرتا ہے کہ اس میں کسی قسم کا شک کرنے کی کیا وجہ ہے ۔ لیکن میں دیکھتا ہوں کہ باوجود ایک صاف مسئلہ ہونے کے اس کے متعلق عجیب عجیب اعتراض…
اعتراض: مرزا صاحب نے لکھا ہے کہ انھیں حمل ہوا
حمل کی حقیقت اعتراض:۔حضرت مسیح موعودؑنے صاف طور پر لکھا ہے کہ ”استعارہ کے رنگ میں مجھے حاملہ ٹھہرایا گیا۔“ (کشتی نوح صفحہ46) جواب حمل سے مراد حضور علیہ السلام نے ”حمل“ کے لفظ سے حقیقی اور عام معنی مراد نہیں لئے بلکہ ”حامل صفات عیسوی“ مراد لیا ہے۔چنانچہ فرمایا: ”یعنی وہ مریمی صفات سے عیسوی صفات کی طرف منتقل ہوجائیگا۔ گویا مریم ہونے کی صفت نے عیسی ہونے کا بچہ دیا۔ اور اس طرح پر وہ ابن مریم کہلائے…